SAVIJANJE SALVETA ZAKET

SAVIJANJE SALVETA ZAKET

-----

Aranziranje trpeze i savijanje salveta je prava umetnost. Interesantne ideje, posebno za svecane prilike.

Jedna od njih koju vam danas predstavljamo je nacin savijanja salveta u obliku zaket jakne sa leptir kravatom.

Pomenut nacin savijanja salveta najvise se koristi za proslave vencanja, koji simbolizuje dzentlmena.

---

***

 U nasoj ponudi stolnjaka i salveta raspolazemo sledecim

dimenzijama:

Od damasta:

Velicine:

140 X 200 cm

140 X 140  cm

80 X 80 cm

140 X 45 cm

i salvete 40 X 40 cm ( 6 komada u pakovanju)

***

I od nepromocivog platna

Nepromocivi magicni stolnjak:

Velicine:

140 X 200 cm

140 X 140  cm

80 X 80 cm

140 X 45 cm

***

Stolnjake kao i salvete mozete poruciti  i u  velicinama- dimenzijama

u zavisnosti od Vase potrebe,

Za dodatne informacije budite slobodni da nas kontaktirate na e-mail:

fashiondesign3@gmail.com

***

VINO - IN VINO VERITAS

IN VINO VERITAS

-----

U svijetu postoji preko deset hiljada različitih vrsta vina:

bijela,

crna,

stara,

mlada,

stona,

visokokvalitetna,

suva,

slatka,

desertna,

ljekovita.

Kultura velikog dijela stanovništva naše planete

protkana je običajima vezanim za vino.

Ono se kao Arijadnina crvena nit plete kroz obrjede rodjenja,

vjenčanja i smrti,

kroz socijalnu kulturu i pijesme o ljubavi i junaštvu.

Istorija vina prati istoriju ljudskog roda.

Kako i kada smo ga prvi put upoznali?

Tokom paleolita čovijek je učio od prirode

i pretpostavlja se da je još u drevna vremena sasvim slučajno

okusio blagodeti prirodnog vina.

Dovoljno je bilo da se zaliha divljeg groždja nehotice ostavi na suncu.

Toplota bi ubrzala zrenje

i u prezrelom groždju bi se pojavila izvjesna količina alkohola.

Sok iz groždja pretvarao se u vino.
A upravo zbog alkohola

vino je medju drevnim narodima bilo cijenjen antiseptik

i skoro je izvjesno da ga je u početku čovijek koristio najviše kao lijek.
Gdje su otkriveni najstariji dokazi o čovijekovom uživanju u vinu?
- Najstariji arheološki dokazi o proizvodnji vina nadjeni su u Iranu,

gde se na lokalitetu Hajji Firuz Tepe vino pravilo pre sedam i po hiljada godina.

U Kini se alkoholni napitak od groždja pravio još prije devet hiljada godina.

Medjutim, pored groždja u njegov sastav ulazili su i med i cukar,

pa se smatra da to ipak nije bilo pravo vino.

Prije pet i po hiljada godina vino stiže u Egipat i Mesopotamiju,

a kasnije su ga prihvatili Asirci, Feničani, Grci i Rimljani.
Svi znamo latinsku izreku

'In vino veritas'.

Da li se zna kada je i gdje ona nastala?

Rimska izreka:

'In vino veritas'

('U vinu je istina')

porijeklom je iz antičke Grčke

i ukazuje na promjeniljivu ljudsku ćud prije i poslije ispijanja vina,

kada se tijelo zagrijeje, a 'kočnice' otpuste.

Grci su smatrali da se čovijek najbolje može upoznati uz čašu vina,

a popiti vino sa nekim značilo je proceniti njegovu ličnost.

To je bilo filozofsko piće i pili su ga uvek razblaženo sa vodom,

čak i u razmeri 5:1.

Piti čisto vino predstavljalo je izraz divljaštva.
---

LEGENDA O VINU

-----

Nije poznato kada je čovijek popio prvu čašu vina,

ali,

jedno je sasvim sigurno,

oduvijek ga je smatrao Božjim darom.

Postoje razne legende o tome

ko je i kada zasadio prvo sijeme ovog božanskog pića.

Jedna od njih je priča o persijskom kralju Djemu.

Legenda kaže,

da je pomenuti vladar posmatrao viježbu svojih najboljih strijelaca,

kada mu je pogled privukla velika ptica,

koja se borila za život,

jer joj se zmija okomotala oko vrata.

Kralj je naredio svojim strijelcima da ubiju zmiju,

što oni i učiniše,

a pošto su bili vrhunski strijelci,

nisu ubili pticu.

Zahvalna krilata ljepotica doletjela je do kralja

i iz kljuna pred njega spustila nekoliko zrna sijemena,

koja je on odmah spustio u plodnu persijsku zemlju.

Iz sijemena je izrasla biljka,

koja je posliije nekog vremena počela radjati slatko zrnevlje.

Kralj je uživao jedući ga.

Kako se loza razvijala,

pomenuti vladar poče višak odlagati u drvene bačve.

Medjutim,

kako je poslije nekog vremena nastupilo groždjano vrenje,

a kralju se taj prvobitni opori ukus nije dopao,

on dade nalog da se na bačve u kojem je vrilo groždje,

napiše

"Otrov".

Jednog dana,

najljepša djevojka iz njegovog harema

razbolje se od tuge što je kralj zanemaruje

i odluči da popije

"Otrov"

iz bačve i prekrati svoju bol.

Umejsto da umre,

ona je ozdravila,

proljepšala se,

kao

"rascvijetala ruža"

i kralj Djem tek tada shvati kakvo mu je sijeme dala

zahvalna ptica,

te ga nazva:

Darou-e Shah,

što bi se u slobodnom prijevodu moglo nazvati

kraljevkim lijekom.

Od tada se,

kaže legenda,

vino smatra ljekovitim.

Tako je

"kraljevski napitak",

postao čudotvoran lijek,

ali i sastavni dio svih ceremonija i veselja u Persiji,

a kasnije širom svijeta.

Da je vino zaista izuzetno piće i da,

pored toga što uveseljava i liječi,

ono i spaja ljude,

govori činjenica da korijen riječi "Vino",

kažu,

potiče iz sanskritskog jezika,

odnosno, riječi

"Vena",

koja znači

"Prijateljski".

Tako se

"najinternacionalnija riječ"

kod Grka piše

Woinos,

Italijani, Španci i Sloveni ga zovu

Vino,

Francuzi,

Vin,

Jevreji Vayin,

Njemci Wein,

Arapi

Wa-yn.

Vino je pored navedenih kvaliteta

bilo inspiracija za stvaralaštvo mnogim umijetnicima,

naročito pijesnicima i kompozitorima,

a u vijerskim obredima i običajima,

postalo je njihov sastavni dio.

U crkvenim obredima,

kod primanja pričesti,

na primjer,

pogača se zaliva krvlju Isusovom,

odnosno vinom i vijernici ga uz najdublje poštovanje

i osećaj blagostanja i zahvalnosti

primaju kao dar Božji,

nagradu i oprost.

Vino opušta,

inspiriše iskrenost,

jer se ljudi uz njega oslobadjaju maski i predstava o sebi samima,

i uz ovu božansku kapljicu postaju ono što u stvari jesu,

pa otuda izreka

"in vino veritas",

u vinu je istina.

Ipak,

da bi priča o vinu i blagodetima koje ono donosi,

bila kompletna,

treba napomenuti,

da se svi pozitivni efekti vina postižu

samo kod njegovog umijerenog konzumiranja.

Prevelike količine "rajskog napitka" prelaze u svoju suprotnost,

pa umjesto da liječi,

ono razboljeva,

umjesto da spaja,

ono razdvaja,

a umijetnička kreativnost prerasta u apatiju.

U danima najvećeg hrišćanskog praznika,

Uskrsa,

vino će na "jutrenju" prilikom uskršnje pričesti,

a poslije velikog posta,

blagotvorno osvježiti i nagraditi usta vijernika.
---

---

 U nasoj ponudi stolnjaka i salveta raspolazemo sledecim

dimenzijama:

Od damasta:

Velicine:

140 X 200 cm

140 X 140  cm

80 X 80 cm

140 X 45 cm

i salvete 40 X 40 cm ( 6 komada u pakovanju)

***

I od nepromocivog platna

Nepromocivi magicni stolnjak:

Velicine:

140 X 200 cm

140 X 140  cm

80 X 80 cm

140 X 45 cm

***

Stolnjake kao i salvete mozete poruciti  i u  velicinama- dimenzijama

u zavisnosti od Vase potrebe,

Za dodatne informacije budite slobodni da nas kontaktirate na e-mail:

fashiondesign3@gmail.com

***

***

VINO KULTURA

VINO KULTURA:

---

Koreni proizvodnje vina najverovatnije potiču iz Persije.

Egipćani, Feničani, Grci i Rimljani su voleli jaka, puna vina, sa velikim sadržajem alkohola, koja su morali da razblažuju vodom.

U Bibliji, vino se spominje 521 put. Dioniz u Grčkoj i Bahus u Rimu bili su bogovi vina.
Od prastarih,

mitoloških vremena,

moć vina da uzvisi čoveka,

da mu podari vedrinu i dar govora činili su ga u očima ljudi pićem bogova.

Ljudi su voleli da zavire u svet božanskih pića pa je vino često otvaralo put do ženskih srca,

ali uz božansku kapljicu su objavljivani i ratovi i sklapana primirja.

Vinom se proslavljaju rodjenja,

obeležavaju uspesi,

ali ono nije samo piće radosti,

jer se njime ispraća i na poslednji počinak.

Vino je bilo i ostalo cenjeno piće mnogih civilizacija.

Moglo bi se reći da sve prolazi, samo dobro vino ostaje.
Jedan Francuz je rekao:

„Sve mode prolaze samo vino ostaje”.
Nesumnjivo,

vino predstavlja najcivilizovanije i najkultivisanije sredstvo za uživanje

i svojevrsni kulturni i civilizacijski izazov.

Istinska vinska kultura se kao,

uostalom, i svaka druga,

stiče vremenom i podrazumeva,

uglavnom, izvesna znanja o vinovoj lozi,

o njenoj pojavi na zemlji i na našim prostorima,

poznavanje osnove proizvodnje pojedinih tipova vina,

načina čuvanja vina,

podele vina po kvalitetu,

serviranje vina,

čitanje etikete,

poznavanje temperature vina,

poznavanje čepa za vino,

slaganja vina i hrane,

kao i znanja vezana za vino i estetiku,

vino i umetnost,

vino i zdravlje,

a posebno poznavanje samog rituala za stolom.

U opštu kulturu jednog čoveka,

pa i naroda,

spada i poznavanja pića,

koja treba u odredjenim prilikama služiti odnosno piti.

Ako se to odnosi na serviranje i služenje vina onda postoji i poseban izraz

„vinska kultura”.

Ona zapravo podrazumeva negovanu, usavršenu,

odnosno,

civilizovanu potrošnju ovog pića.

Vinska kultura se ne meri količinama ispijenog vina,

već predstavlja usvajanje odredjenih znanja i postupaka iz oblasti vinogradarstva,

vinarstva i ugostiteljstva.

Tu spada i vokabular za opisivanje senzornih karakteristika vina

i poznavanje uloge vina u savremenom poslovnom svetu.

Posebno je značajno informisanje javnosti o pozitivnim efektima konzumiranja umerenih količina vina po zdravlje,

o značaju vina kao svojevrsnog oplemenjivača gastronomskog doživljaja i sveukupnog raspoloženja za stolom.

Vinska kultura je u zemljama sa dugom vinogradarsko - vinarskom tradicijom na zavidnom nivou.
Vino je sastavni i neodvojivi deo evropskog života i kulture.

Evropska Unija je najveći proizvodjač vina na svetu,

kao i vodeći izvoznik vina i vinskih proizvoda na svetu,

a vinski sektor doprinosi oko 15 milijardi eura godišnje za ekonomije zemalja EU.

Značaj vinskog sektora za privrede evropskih zemalja,

medjutim,

ne treba računati samo u novcu.

Vinski sektor prožima mnoge nivoe evropskog života, bitno doprinosi društvu u društveno-ekonomskim,

ekološkim i društvenim uslovima:

vinova loza i vinogradi krase pejzaž,

vinski sektor obezbedjuje zaposlenje za milione ljudi,

pomažući da se održi nit ruralnih društava

i održavanje način život koji je centralni pojam samog evropskog identiteta.

Ne manje važno,

u vinu i vinskim proizvodima su uživali kroz dugu istoriju,

a i sada uživaju milioni ljudi u Evropi i širom sveta,

a naročito u poslednjim decenijama pružajući fokus na prepoznatljivo slaganje vina sa dobrom hranom.
Najnoviji trend u vinskom sektoru u Evropi,

medjutim,

ukazuje na zdravstvene opasnosti i negativan društveni i ekonomski uticaj

koji može biti izazvan zloupotrebom vina i drugih alkoholnih pića.

Većina potrošača vinskih proizvoda predstavljaju vino kao prijatno piće u kome se uživa umereno,

ali manjinski deo potrošača zloupotrebljava alkoholne proizvode

na načine koji su štetni za njih lično,

a mogu i da naškode drugima oko njih.

Smatramo da je vino kvalitetan proizvod koji sam po sebi podstiče umerenu potrošnju sa izgradjenim stilom.

Medjutim,

nemaju svi konzumenti isti nivo svesti i kulture

kada je u pitanju konzumiranje vino,

pa ćemo u budućnosti nastojati da promovišemo umerenost i odgovornost u potrošnji vina kao društvene norme.
U tom smislu,

Centar vinske kulture radi na promociji obrazaca razumnog konzumiranja vina

i drugih alkoholnih pića kako bi se smanjila zloupotreba alkohola,

i podržava sve inicijative koje imaju za cilj smanjenje štetnosti alkohola,

očuvanje kulturne,

ekološke i ekonomske dimenzije vina i vinske kulture u evropskom društvu.

---

---

 U nasoj ponudi stolnjaka i salveta raspolazemo sledecim

dimenzijama:

Od damasta:

Velicine:

140 X 200 cm

140 X 140  cm

80 X 80 cm

140 X 45 cm

i salvete 40 X 40 cm ( 6 komada u pakovanju)

***

I od nepromocivog platna

Nepromocivi magicni stolnjak:

Velicine:

140 X 200 cm

140 X 140  cm

80 X 80 cm

140 X 45 cm

***

Stolnjake kao i salvete mozete poruciti  i u  velicinama- dimenzijama

u zavisnosti od Vase potrebe,

Za dodatne informacije budite slobodni da nas kontaktirate na e-mail:

fashiondesign3@gmail.com

***

***

ISTORIJA VINA

ISTORIJA VINA:
-----

Vino i vinska kultura su,

evoluirajući kroz istoriju,

postali neizostavni deo evropskog života,

kulture i ishrane od pamtiveka.

Tehnologija proizvodnje vina pojavila se u Evropi sa širenjem Rimskog carstva prema Mediteranu.

Tada su osnovane mnogi veliki proizvodjači vina u oblastima koje i danas postoje kao vinske.

Čak je i tada proces proizvodnje vina bio prilično precizno definisan,

a gazdinstva koja su se bavila uzgajanjem vinove loze imala su formiranu tehniku za različite sorte groždja.

Pojavila su se burad za skladištenje i transport vina,

zatim staklene boce,

da bi se razvio čak i rudimentarni sistem oznaka,

razvijen po pojedinim regionima i kao takav vrlo brzo stekao reputaciju za klasifikaciju „finog vina“.

Kako se proizvodnja vina progresivno poboljšala,

njegova se popularnost povećala i vinske taverne su postale uobičajena karakteristika u gradovima širom carstva.
Kulturi poštovanja i ispijanja vina u Evropi prethodili su Rimljani.

U drevnoj Grčkoj,

vino je inspirisalo pesnike,

istoričare i umetnike,

a često je u svojim delima o njemu pisao i Homer.

U Grčkoj je, medjutim, vino smatrano privilegijom više klase.

Dionis,

grčki bog vina,

predstavljan je ne samo kroz opojnu moć vina,

već i kroz svoje socijalne i korisne uticaje.

Gledalo se na njega kao promotera civilizacije,

zakonodavca,

i ljubitelj mira,

kao zaštitniko božanstvo poljoprivrede i pozorišta.

Zaista,

prema drevnim grčkim Tukidida istoričarima,

"Narodi Sredozemlja počeli su da izlaze iz varvarizma kada su spoznali mogućnost da kultivišu maslinu i vino".

Kako je nadolazilo novo vreme,

umetnost proizvodnje vina proširila se na Francusku,

Španiju,

Nemačku i delove Britanije.

Do tog vremena,

vino je smatrano važnim delom svakodnevne ishrane i ljudi su počeli da favorizuju jača,

teža vina.

Evropska apresijacija vina zadržana je tokom srednjeg veka.

Delimično zato što je pijaća voda još uvek nepouzdana iz higijenskih razloga,

a vino je bilo željena alternativa koja prati obroke. Istovremeno,

vinogradarstvo i vinarstvo napreduju zahvaljujući poljoprivrednoj orijentaciji

tadašnjih crkava i manastira širom kontinenta,

koji su dali povoda za razvoj nekih od najboljih vinograda u Evropi.

Benediktinski monasi, na primer,

svrstali su se medju najveće evropske proizvodjače vina sa vinogradima u francuskoj Šampanji,

Burgundiji i Bordou,

kao i u Rajngou i Frankoniji u Nemačkoj.

Trgovci i plemenita klasa tog vremena imali su vino uz svaki obrok i održavali su vinom dobro snabdevene podrume.
Tokom 16. veka je vina su postala cenjena,

kao sofisticiranija alternativa piva,

i kako je proizvodnja počela da diversifikuje,

potrošači su počeli da menjaju svoje navike u skladu sa vrednosnim konceptom.

Ljudi su počeli da razgovaraju o vrlinama i porocima vina sa većim poletom nego u prethodnim vekovima.

Šekspir je primetio da je "Dobro vino dobro poznato stvorenje, ako se dobro koristi",

implicitno komentarišući zloupotrebe vina u ovom trenutku.

Šekspirova era doživela je dostupnost sveže vode za piće u Londonu,

što se svakako odrazilo na industriju vina tog novo doba.
Poboljšane tehnike proizvodnje u 17. i 18. veku dovele su do pojave finijeg kvaliteta vina,

počele su da se koriste staklene boce sa čepovima,

pa je tako izmišljen i vadičep sličnog principa kakav i danas postoji.

Francuska vinarska industrija je doživela polet u ovom trenutku,

sa posebnim priznanjem koje je dobio region Bordoa od strane trgovaca iz Holandije,

Nemačke,

Irske i Skandinavije.

Bordo je trgovao vinom za kafu i ostale tražene namirnice iz Novog sveta,

pomažući da se učvrsti uloga u nastajanju svetske trgovine vinom.
Iako se 19. vek smatra zlatnim dobom vina za mnoge regione,

nije ni on mogao da prodje bez tragedije.

Oko 1863. mnoge francuske loze patile su od bolesti izazvane filokserom, koja isisava sok iz korena.

Tako su uništeni mnogi vinogradi širom Evrope.

Jedan od retkih regiona koji nije bio pogodjen ovom tragedijom je bila Negotinska krajina,

koja je sticajem tih okolnosti, tada bila najveći izvoznik vina i groždja u Evropi.

Kada je otkriveno da je vinova loza u Americi bila otporna na filokseru

odlučeno je da se zasadi vinova loza američkog klona u pogodjenim francuskim regionima.

To je stvorilo primenu hibridnih sorti groždja koje daju veću raznovrsnost vina.

Takodje,

u ovom trenutku se Francuski vinari masovno sele u region Rioha u severnoj Španiji

i podučavaju lokalno stanovništvo da proizvode vino od lokalnih sorti groždja.
Tokom poslednjih 150 godina tehnologija proizvodnje vina je doživela potpunu revoluciju,

kao i umetnost i nauka.

Sa mogućnošću hladjenja,

postalo je lako vinarijama da kontroliše temperaturu fermentacije

i proizvode vina visokog kvaliteta u vrelim klimatskim uslovima.

Iako se vinarska industrija suočava sa izazovom ispunjavanja zahteva stalno sve većeg tržišta,

bez gubljenja individualnog karakter svojih vina,

tehnologija pomaže da se obezbedi konzistentno snabdevanje kvalitetnim vinima.

Savremeni nivo kvaliteta vina odaje počast i zahvalnost vanvremenskoj umetnosti pravljenja vina

koju su uspostavili savremeni tehnolozi i ukazuje na važnost vina u istoriji i raznolikosti evropske kulture.

---

---

 U nasoj ponudi stolnjaka i salveta raspolazemo sledecim

dimenzijama:

Od damasta:

Velicine:

140 X 200 cm

140 X 140  cm

80 X 80 cm

140 X 45 cm

i salvete 40 X 40 cm ( 6 komada u pakovanju)

***

I od nepromocivog platna

Nepromocivi magicni stolnjak:

Velicine:

140 X 200 cm

140 X 140  cm

80 X 80 cm

140 X 45 cm

***

Stolnjake kao i salvete mozete poruciti  i u  velicinama- dimenzijama

u zavisnosti od Vase potrebe,

Za dodatne informacije budite slobodni da nas kontaktirate na e-mail:

fashiondesign3@gmail.com

***

***